* طبقات ابن سعد: ٧/ ١٧٩، طبقات خليفة: ت ١٧٢٩، تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٢٠٤، ثقات العجلي: ص ٩٣، المعارف: ص ٤٥٣، المعرفة والتاريخ: ٢/ ١٢، الجرح والتعديل: ٢/ ٤٩٤، مشاهير علماء الأمصار: ت ٦٤٦، حلية الأولياء: ٣/ ٨٥، طبقات الشيرازي: ص ٨٨، أنساب السمعاني: ٣/ ٣٧٤، معجم البلدان: ٢/ ١٨٧، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ١ / ١٤١، تهذيب الكمال: ورقة ١٧٩ و ١٦٢٠، سير أعلام النبلاء: ٤/ ٤٨١ - ٤٨٣، تاريخ الإسلام: ٤/ ٧٧، تذكرة الحفاظ: ١/ ٧٢، العبر: ١/ ١٠٨، تذهيب التهذيب: ١/ ٩٩، البداية والنهاية: ٩/ ٩٣، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ١٨٩، تهذيب التهذيب: ٢/ ٣٨، النجوم الزاهرة: ١/ ٢٥٢، طبقات الحفاظ: ص ٢٨، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٥٩، شذرات الذهب: ١/ ١٠١.(٢) زاد الذهبي في "السير" ٤/ ٤٨١: "الخوفي -بخاء معجمة- والخوف ناحية من عمان" ونص على ذلك في "المشتبه" وغيره، وتابعه على ذلك ابن حجر في "التبصير". مع أن السمعاني ذكره في (الجوفي) وقال: "هذه النسبة إلى درب الجوف- وهي محلة بالبصرة" وكذا نسبه إليها ياقوت في "معجمه": ٢/ ١٨٧.انظر "الإكمال" لابن ماكولا: ٢/ ١٩٣ حاشية رقم (٣)، و "أنساب السمعاني": ٣/ ٣٧٤ حاشية رقم (٤)، و"سير أعلام النبلاء": ٤/ ٤٨١ حاشية رقم (٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute