(٢) انظر "التكملة" لابن الأبار: ٢/ ٨٨٤ - ٨٨٥.* معجم البلدان: ٢/ ١٣٨، التكملة للمنذري: ٣/ ٣٤٧ - ٣٤٩، ذيل الروضتين: ١٦٢، وفيات الأعيان: ٣/ ٣٤٨ - ٣٥٠، تلخيص مجمع الآداب: ج ٤ / ق ١/ ٢٦٠ - ٢٦١، المختصر في أخبار البشر: ٣/ ١٥٤، سير أعلام النبلاء: ٢٢/ ٣٥٣ - ٣٥٦، تذكرة الحفاظ: ٤/ ١٣٩٩ - ١٤٠٠، العبر: ٥/ ١٢٠ - ١٢١، دول الإسلام: ٢/ ١٠٢ - ١٠٣، الوافي بالوفيات: ٢٢/ ١٣٦ - ١٣٧، طبقات الشافعية للسبكي: ٨/ ٢٩٩ - ٣٠٠، طبقات الشافعية للإسنوي: ١/ ١٣٢ - ١٣٣، البداية والنهاية: ١٣/ ١٣٩، النجوم الزاهرة: ٦/ ٢٨١ - ٢٨٢، طبقات الحفاظ: ٤٩٢، شذرات الذهب: ٥/ ١٣٧، التاج المكلل: ٩٣، الرسالة المستطرفة: ١٢٥، وقد ذكره القفطي في ترجمة ياقوت، ووقع فيه كما هو ديدنه مع العلماء، انظر "إنباه الرواة": ٤/ ٧٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute