كتاب طبقات علماء الحديث

٩٦١ - القابسي - ج: 3 - ص: 276

٩٦١ - القَابِسيُّ *

الحافظ، الفقيه، العلَّامة، أبو الحسن، علي بن محمَّد بن خلف، المَعَافري، القَرَوي (١).

أخذ بأفريقية عن: ابن مسرور الدَّبَّاغ، ودراس (٢) بن إسماعيل، وبمصر عن حمزة بن محمَّد الحافظ، وأبي زيد المَرْوَزيّ.

ولد سنة أربع وعشرين وثلاث مئة، وكان ضريرًا (٣)، وكتبه في نهاية الصّحة، كان يضبطها له ثِقاتُ أصحابه، والذي ضبط له "الصَّحيح" بمكة على أبي زيد صاحبُه أبو محمد الأصيلي (٤).

---

* ترتيب المدارك: ٤/ ٦١٦ - ٦٢١، وفيات الأعيان: ٣/ ٣٢٠ - ٣٢٢، معالم الإيمان: ٣/ ١٦٨ - ١٨٠، سير أعلام النبلاء: ١٧/ ١٥٨ - ١٦١، تذكرة الحفاظ: ٣/ ١٠٧٩ - ١٠٨٠، العبر: ٣/ ٨٥ - ٨٦، دول الإِسلام: ١/ ١٨٨، نكت الهميان: ٢١٧ - ٢١٨، البداية والنهاية: ١١/ ٣٥١، الديباج المذهب: ١٩٩ - ٢٠١، غاية النهاية: ١/ ٥٦٧، النجوم الزاهرة: ٤/ ٢٣٣ - ٢٣٤، طبقات الحفاظ: ٤١٩، كشف الظنون: ٢/ ١٨١٨، شذرات الذهب: ٣/ ١٦٨، هدية العارفين: ١/ ٦٨٥، شجرة النور الزكية: ٩٧، تاريخ التراث العربي: مج ١ / ج ٣/ ١٧٦.
(١) في "تذكرة الحفاظ": ٣/ ١٠٧٩ "الفروي"، وهو تصحيف، والقروي: نسبة إلى القيروان البلد المعروف بالمغرب. انظر "الأنساب": ١٠/ ١١٦.
(٢) في الأصل: دارس، وهو تصحيف، انظر ترجمته في "تاريخ علماء الأندلس" ١/ ١٤٦، و "الوافي بالوفيات": ١٤/ ٧ - ٨.
(٣) أورد عبد الرحمن الدباغ في "معالم الإيمان" بعض الحكايات التي تشير إلى أنَّه لم يخلق أعمى، فربما عمي في آخر عمره.
(٤) انظر "ترتيب المدارك": ٤/ ٦١٦ - ٦١٧، وقد سلفت ترجمة الأصيلي برقم (٩٣٢) من هذا الكتاب.