(٢) المصدر السابق، وهو في "تاريخ ابن معين": ٢/ ٦٤٤ دون قوله: سكن بغداد.* تاريخ ابن معين: ٢/ ٦٤٨، طبقات ابن سعد: ٥/ ٥٠٠، طبقات خليفة: ت ٢٤٩٩، تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٧٩، التاريخ الصغير: ٢/ ٢٧٨، ثقات العجلي: ص ٤٧٣، المعرفة والتاريخ: ٣/ ٥١ وغيرها، الضعفاء والمتروكين: ص ١٠٩، ضعفاء العقيلي: ٤/ ٤٠٦، الجرح والتعديل: ٩/ ١٥٦، تهذيب الكمال: ورقة ١٥٠٥، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٣٠٧ - ٣٠٨، العبر، ١/ ٣٢٠، ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٨٣، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٥٧، الكاشف: ٣/ ٢٢٦، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٢٦، تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٢٦، طبقات الحفاظ ص ١٣٧، خلاصة تذهب الكمال: ص ٤٢٤، شذرات الذهب: ١/ ٣٤٤.(٣) تصحف في "السير" إلى (الخزاز). انظر التعليق على "الإكمال" ٢/ ١٩٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute