كتاب طبقات علماء الحديث

٩٥١ - ابن فطيس - ج: 3 - ص: 258

حدّث عن: أبي عيسى اللَّيثي، وأبي عبد الله بن مفَرِّج، وأَحمد بن عَوْن الله، وخَلْق من طبقتهم، وأجاز له من مصر: الحسن بن رشيق، ومن بغداد: القاضي أبو بكر الأبْهَرِي.

وكان عارفًا بالحديث يملي من حِفْظه.

ذكره ابن الدَّبّاغ في الطَّبقة التَّاسعة من الحُفاظ.

وقيل: إنه جمع من الكتب ما لم يجمعْه أحد، وإن كتبه بيعت بعده بأربعين أَلْف دينار (١).

روى عنه: الصَّاحبان: أبو إسحاق الطُّلَيطِلي (٢)، وأبو جعفر بن ميمون، وأبو عبد الله بن عابد، وسراج القاضي، وابن عبد البر، وغيرهم.

وله مصنفات كثيرة منها: كتاب "أسباب النّزول" في مئة جُزْء، و"فضائل الصَّحابة" في مئة جزْء، و"معرفة التَّابعين" في مئة وخمسين جزْءًا، و"النّاسخ والمَنْسُوخ" في ثلاثين جُزْءًا، وكتاب "الأخوة" في أربعين جُزْءًا، وكتاب "دلائل النّبوة" في عشرة أسفار (٣).

---

= ٤/ ٢٣١، طبقات الحفاظ: ٤١٤ - ٤١٥، طبقات المفسرين للداودي: ١/ ٢٨٥ - ٢٨٧، شذرات الذهب: ٣/ ١٦٣، هدية العارفين: ١/ ٥١٥، الرسالة المستطرفة: ٥٨، شجرة النور الزكية: ١٠٢.
(١) انظر "الصلة": ١/ ٣١٠.
(٢) هكذا ضبط في "الأنساب": ٨/ ٢٤٨، وفي "معجم البلدان": ٤/ ٣٩ "ضبطه الحميدي بضم الطاءين وفتح اللامين، وأكثر ما سمعناه من المغاربة بضم الأولى وفتح الثَّانية".
(٣) انظر "الصلة": ١/ ٣١١ - ٣١٢.