كتاب طبقات علماء الحديث

١٠٤١ - شيرويه - ج: 4 - ص: 32

سَمِعَ يوسف بن محمد بن يوسف المُسْتَمْلي، وسُفْيان بن الحسين بن فَنْجُوَيه، وأبا الفَضْل محمد بن عُثْمان القُومَسَاني، وأحمد بن عيسى الدِّينوري، وخلْقًا بهَمَذَان، وعبد الوهَّاب بن مَنْدَه بأَصْبَهان، وأبا القاسم بن البُسْري، وخَلْقًا ببغداد، وسمع بقَزْوين وعِدَّة أماكن.

وكان حَسَنَ المَعْرفة.

روى عنه: ابنُه شهردار، ومحمد بن الفَضْل الإِسْفَراييني، وأبو الفتوح الطَّائي، والحافظ أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفَضْل، والحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العَطَّار (١)، والحافظ أبو موسى المَدِيني، وآخرون.

قال يحيى بن منده: هو شابٌّ كَيِّس، حَسَنُ الخَلْق والخُلُق، ذكيُّ القلب، صُلْبٌ في السُّنَّة، قليل الكلام.

مات في تاسع عشر رجب سنةَ تسع وخمس مئة.

وفيها: مات المُحْتسِب أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن مَلَّة الأَصْبَهاني، صاحب "المجالس". وخطيب صور ومحدِّثُها أبو الفرج غيث بن عليّ الصُّوري الأرْمَنَازي، وله سِتٌّ وستون سنة، كتب عنه شَيخُه أبو بكر الخطيب. والمفيد أبو البركات هِبَة الله بن المبارك السّقَطي ببغداد، أحد مَنْ رحل وتَعِبَ واتُّهم، و"مُعْجمه" في مُجَلَّد.

---

= الشافعية للسبكي: ٧/ ١١١ - ١١٢، طبقات الشافعية للإسنوي: ٢/ ١٠٤ - ١٠٥، النجوم الزاهرة: ٥/ ٢١١، طبقات الحفاظ: ٤٥٧ - ٤٥٨، كشف الظنون: ٢/ ١٢٥٤، شذرات الذهب: ٤/ ٢٣ - ٢٤، إيضاح المكنون: ١/ ٥٩٩.
(١) في "تذكرة الحفاظ": ٤/ ١٢٥٩ "أحمد بن الحسن"، وهو وهم، والصحيح ما هو مثبت في أصلنا، وستأتي ترجمته برقم (١٠٧١) من هذا الكتاب.