ابن الزبيدي. لكن فات عيسى من (باب تحويل الاسم) فى كتاب الأدب إلى كتاب الرقاق واما فاطمة فلم تسمع منه إلا من (باب) الركاب والغرز للدابة) من كتاب الجهاد إلى (باب نسبة إلى إسماعيل) وأجاز لها الباقي وبإجازة المذكورين أيضاً سوى ست الوزراء وفاطمة المذكورة من أبوي الحسن: محمد بن أحمد عمر القطيعي وعلي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي وبإجازتهم سوى المرأتين وأبي بكر من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي وبإجازة سليمان وحده من عمر بن كرم ومحمد بن عبد الواحد المديني ومحمد بن زهير شعرانة وثابت بن محمد الخُجندي بسماع الثمانية على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي لجميعه إلا ابن اللتي فمن (باب غيرة النساء) إلى آخر "الصحيح" والباقي إجازة له منه قال [أخبر] نا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي قال [أخبر] نا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية قال [أخبر] نا محمد بن يوسف بن مطر الفربري قال [أخبر] نا البخاري. ٣١١/م- وقرأت عليه "جزء ابن جوصاء" بسماعه له -سوى لحديثين من أوله- على عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه على عبد الوهاب بن محمد ابن الناصح وبإجازة شيخنا من محمد بن يوسف بن عبد الله ابن المهتار بسماعه من علي ونصر الله ابني المُظفر ابن النشبي والشرف عبد الرحيم بن أحمد بن كتائب وعبد الله بن بركات الخشوعي ومحمد بن زكريا بن رحمة بإجازته وسماع الباقين من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخُشوعي وسماع ابن المهتار من إبراهيم بن خليل بسماعه من إسماعيل بن علي الجنزوي بسماعهما من عبد الكريم بن حمزة قال [أخبر] نا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي قال [أخبر] نا أبو الحسين عبد الوهاب بن