كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف العين - ١٣٥٧ - عباد بن العوام الواسطي - ج: 17 - ص: 450

هو عن قتادة، عن عكرمة (١).

"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٦٥)

قال حرب قال أحمد: ولم يكن أحد أروى عن سفيان بن حسين من عباد بن العوام.

"مسائل حرب" ص ٤٥٣

قال عبد اللَّه: قال أبي: ورأيت عباد بن العوام يخضب خضابًا إلى السواد قاني، وكنيته: أبو سهل.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٥)، (٤٥٨٢)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: جاء أسود بن سالم إلى عباد بن العوام فقرأ عليه أحاديث ونحن حضور، فكان منها حديث أبي بكر بن أحمر، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه: أن رجلًا من الأزد أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إن عندي ميراث رجل من الأزد. .، وقص الحديث (٢).

---

= عروبة، عن قتادة، عن أنس، مختصرًا في قصة أم سليم. اهـ، بينما تعقبه العيني في "العمدة" ٨/ ٢٧١ قائلًا: إسناده صحيح، ورجاله ثقات فما باله أن يكون شاذًا، وطريق قتادة [التالي تخريجها] لا ينافي أن يكون طريق غيره محفوظة. اهـ.
قلت: وسبقه إلى ذلك الهيثمي حيث قال في "المجمع" ٣/ ٢٨١: رجاله رجال الصحيح. اهـ، وتبعهما -الهيثمي والعيني- الألباني في "الإرواء" ٤/ ٢٦٣ حيث قال: أخرجه الطحاوي والطبراني في الأوسط بسند صحيح. اهـ.
(١) رواه الإمام أحمد ٦/ ٤٣٠ - ٤٣١ من طريق قتادة، عن عكرمة، أن زيدًا وابن عباس. .، فذكر الحديث بنحوه. قال الحافظ في "الفتح" ٣/ ٥٨٨: طريق قتادة هذِه هي المحفوظة، وقد شذ عباد. .، اهـ.
قلت: والحديث رواه البخاري (١٧٥٨، ١٧٥٩) من طريق أيوب، عن كرمة، به ثم قال: رواه خالد وقتادة عن عكرمة. اهـ.
(٢) رواه الإمام أحمد ٥/ ٣٤٧، وأبو داود (٢٩٠٣)، والنسائي في "الكبرى" ٤/ ٨٥ =