كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الميم - ٢٣٤٧ - محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري، أبو سهل البصري - ج: 19 - ص: 13

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول في حديث نبهان هذا: قوله "أفعمياوان أنتمًا" قال: هذا حديث يونس لم يروه غيره.

قال أبو عبد اللَّه: وكان الواقدي رواه عن معمر وتبسم (١)، أي ليس من حديث معمر، حدثناه عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن يونس.

"تاريخ بغداد" ٣/ ١٧، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٨٢.

قال علي بن المديني: أردت أن أسمع من الواقدي، فكتب إلى أحمد ابن حنبل فذكر الواقدي وقال: كيف تستحل أن تكتب عن رجل روى عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة، وهذا حديث يونس تفرد به.

"تاريخ بغداد" ٣/ ١٨، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٨٣.

قال الحربي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: الواقدي ثقة.

"سير أعلام النبلاء" ٩/ ٤٦١.

[٢٣٤٧ - محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري، أبو سهل البصري]

قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: محمد بن عمرو أبو سهل كيف هو؛ فقال: كان عبد الرحمن يحدث عنه، ويحيى بن سعيد لم يكن يستمرئه.

ولم أر أبا عبد اللَّه يشتهيه.

"سؤالات الأثرم" (١٩).

---

= أرسل إليها: إن أم شريك يأتيها المهاجرون الأولون، فانطلقي إلى ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى، فإنك إذا وضعت خمارك لم يرك، فانطلقت إليه. .، الحديث.
٣ - مخالفته حديث عائشة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يسترني بردائه وأنا انظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد، رواه البخاري (٤٥٤)، ومسلم (٨٩٢) مطولًا.
٤ - قول أحمد في نبهان أنه روى حديثين عجيبين منها هذا الحديث.
(١) في "تاريخ بغداد": عن معمر وهشيم.