للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كتبها، وإذا حدث بأحاديث ميسرة وزاذان والشيوخ لا يكتب -يعني: حين أنكر عطاء.

"مسائل أبي داود" (١٨٤٦)

وقال أبو داود: قلت لأحمد: يشاكل أحد سفيان وشعبة في عطاء؟

قال: لا، قلما يختلف عنه سفيان وشعبة.

"مسائل أبي داود" (١٨٤٩)

وقال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: أبو عوانة سمع منه بالكوفة والبصرة جميعًا -يعني: من عطاء.

"مسائل أبي داود" (١٨٥٠)

قال أبو داود: قلت لأحمد: عطاء بن السائب -أعني: كيف حديثه؟

قال: من سمع منه بالبصرة فسماعه مضطرب.

قلت: وهيب؟ قال: نعم.

"مسائل أبي داود" (١٨٥١)

وقال أبو داود: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: قال وهيب لعطاء بن السائب: سمعت من عبيدة؟ قال: نعم، أراد بذلك: أن عطاء لقيه وهيب وقد تغير؛ لأن عطاء لا يعرف له سماع من عبيدة ولا لقاء.

"مسائل أبي داود" (١٨٥٣)

وقال أبو داود: قال أحمد: كان عطاء بن السائب من خيار عباد اللَّه، وكان يختم القرآن كل ليلة.

"سؤالات الآجري" (٢٣٧)

قال المروذي: قيل له: عطاء بن السائب أحب إليك أو حصين؟

فقال: كلاهما ثبتان.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣)

<<  <  ج: ص:  >  >>