قال عبد اللَّه؟ حدثني أبي قال: حدثنا النضر بن إسماعيل بن حازم أبو المغيرة قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: يَتَّغِر (١) الغلام في سبع، ويحتلم في أربع عشرة وينتهي طوله في إحدى وعشرين، ويسكمل عقله في ثمان وعشرين، فلا يزداد عقلًا إلا بالتجارب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٣)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير قال: نظرت في كتاب ابن أبي ليلى فإذا هو يرويه عن يزيد بن أبي زياد.
قال أبي: وحدثناه وكيع سمعه من ابن أبي ليلى، عن الحكم وعيسي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وكان أبي يذكر حديث الحكم وعيسي يقول: إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد كما رآه ابن نمير في كتاب ابن أبي ليلى.
قال أبي: ابن أبي ليلى كان سيَّئ الحفظ، ولم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٠٨).
قال عبد اللَّه: سألته عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ فقال: مضطرب الحديث.
قال أبي: فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه، حديثه فيه اضطراب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٨٦٢).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعتُ وكيعًا يقول: أدركنا ابن أبي ليلى يُعَزَّرُ سبعين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٤٩).
(١) يتَّغِر بالتاء المثناة المشددة، وكسر الغين المعجمة، وهو افتعل من الثغر، قلبت الثاء تاء مثناة ثم ادغمت. انظر "تاج العروس" (ثغر).