كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الميم - ٢٣٤١ - محمد بن عجلان القرشي، أبو عبد الله المدني - ج: 18 - ص: 634

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا محمد ابن عجلان وكان ثقة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٤)، (١٨٤٨).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن ابن عجلان قال: أصابت الناس مجاعة فرأيتهم يحرقون الأظلاف ويأكلونها -يعني: بالمدينة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٥).

وقال عبد اللَّه: قال أبي: بلغني عن يحيى بن سعيد قال: لم يقف ابن عجلان -يعني: على حديث سعيد المقبري عن أبيه، عن أبي هريرة- فتركها، فكان يقول: سعيد المقبري عن أبي هريرة، ترك أباه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٥٨).

وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة، أيهما أعجب إليك؟

فقال: جميعًا ثقة، وما أقربهما، كان ابن عيينة يثني على محمد بن عجلان.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٠٧).

قال الفضل بن زياد: قيل لأحمد: ابن عجلان أحب إليك، أو ابن أبي ذئب؟

فقال: كلا الرجلين ثقة، ما فيهما إلا ثقة.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣، "تاريخ بغداد" ٢/ ٣٠٤، "سير أعلام النبلاء" ٧/ ١٤٥.

قال الفضل بن زياد: قال أحمد: وداود بن قيس مثل ابن عجلان في الثقة.

"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٣.