كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الميم - ٢٤٦٤ - مسروق بن الأجدع - ج: 19 - ص: 128

قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: قال سفيان بن عيينة -يعني مسروقًا: بعد علقمة لا يفضل عليه أحد.

"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٤٠٣٨)، (٤١٢٥)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع عن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن مسروق قال: قال لي عمر: ما اسمك؟ قلت: مسروق بن الأجدع. قال: الأجدع شيطان، أنت مسروق بن عبد الرحمن.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٣)، (٣٤٣٨)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة عن سليمان -يعني: الأعمش- قال: سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق قال: لا تنشر بزك إلا عند من يبغيه.

قال أبي: يعني: الحديث.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٠)

وقال عبد اللَّه: سمعته يذكر مسروق، أبو عائشة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٤)، (٢٤٤٩)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عيسى جار لمسروق قال: قال مسروق: لولا بعض الأمر لأقمت على عائشة المناحة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٩٩٤)، (٢٨٤٣)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي، قال سفيان: بقي مسروق بعد علقمة، لا يفضل عليه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٠٨)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد أن شريحًا زوج مسروقًا ولم يخطب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٠٨)