كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الهاء - ٢٧٦٤ - هشيم بن بشير بن القاسم، أبو معاوية الواسطي - ج: 19 - ص: 365

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: حجاج ذكره زعم عطاء، زعم أنه لم ير بأسًا أن يَغسِل الجُنُب والحائض الميت.

سمعت أبي يقول: لم يسمعه هُشَيمُ من حجاج.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٦)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن خالد، عن عكرمة قال: كانت في رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دُعابة (١).

سمعت أبي يقول: لم يَسمعه هُشيم من خالد بن سَلَمة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٧)

وقال عبد اللَّه: سمع أبي يقول: لم يسمع هشيم من بيان شيئًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٨)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من محمد بن جحادة إلا هذا الحديث الواحد. وحدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن محمد بن جحادة.

قال أبي: سمعه منه عن الحارث عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسًا للمريض والشيخ الكبير أن يعتمدا في الصلاة، ويكرهه لغيرهما.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٩)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا أبو بلْج، عن عَمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عَمرو أنه قال: الحِقْب ثمانون سنة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٠)

---

(١) رواه العقيلي في الضعفاء ٤/ ٣٣٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٣٠٨ (٤٤٠٧) من طريق شعبة عن علي بن عاصم عن خالد العذاء عن عكرمة، به، وذكره البيهقي ١٠/ ٢٤٨ فقال: وروى عكرمة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا أنه كانت فيه دعابة.