كتاب أقوال الحسين بن الفضل في التفسير

ثانيا: حياة الحسين بن الفضل - ٢ - نشأته وطلبه للعلم - ص: 10

أما مولده فقد وُلد كما قال الذهبي: " قبل الثَّمانين ومائة " (١) ولعل ولادته تكون فيما يقارب عام ١٧٨ هـ، ذلك لأن وفاته كانت في عام ٢٨٢ هـ، وهو ابن ١٠٤ سنة (٢).

[٢ - نشأته وطلبه للعلم]

أما عن حياة الشيخ الحسين بن الفضل رحمه الله، من حيثُ نشأته، وطلبه للعلم، ورحلاته، فلم أجد فيما توفَّر لديَّ من مراجع معلومات يمكن الاستناد إليها في هذا الصدد. وإن كان يمكنني أن أستنتج بحسب ما رأيناه من السمات السياسية والاجتماعية التي تميز بها عصر ابن الفضل أن الجو عموماً كان مهيئاً لتلقي العلم وإتيان العلماء واللقاء بهم، ولعل ما نلاحظه من كثرة شيوخه يشير إلى أن الحسين قد نهل من معين العلماء في عصره.

[٣ - شيوخه وتلاميذه]

سمع يزيد بن هارون (٣) وعبد الله بن بكر السَّهمي (٤) والحسين بن قتيبة المدائني (٥) وشبابة بن سوار (٦) وأبا النضر هاشم بن القاسم (٧) وهوذة بن خليفة (٨) وإسماعيل بن أبان (٩) وطائفة.

---

(١) المصدر السابق
(٢) ينظر في وفاته وعمره: السير (١٣/ ٤١٤) ومرآة الجنان لأبي محمد اليافعي (٢/ ١٤٥).
(٣) يزيد بن هارون: يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم، أبو خالد الواسطي، من كبار حفاظ الحديث توفي بواسط سنة (٢٠٦ هـ). ينظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٣١٧)، تقريب التهذيب (٧٧٨٩).
(٤) عبد الله بن بكر السهمي: عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي، أبو وهب البصري، نزيل بغداد، أحد الحفاظ الأثبات، وكان رأساً في الحديث والفقه، توفي سنة (٢٠٨ هـ). ينظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٣٤٣)، التقريب (٣٢٣٤).
(٥) لم أعثر على ترجمته.
(٦) شبابة بن سوار: شبابة بن سوار المدائني، مولى بني فزارة، ثقة حافظ رمي بالإرجاء، توفي سنة (٢٠٤ هـ) وقيل بعدها بسنة أو سنتين. ينظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٣٦١)، التقريب (٢٧٣٣)
(٧) أبو النضر هاشم بن القاسم: هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم، أبو النضر، مشهور بكنيته، ثقة حافظ ثبت، توفي سنة (٢٠٧ هـ). ينظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥٩)، التقريب (٧٢٥٦).
(٨) هوذة بن خليفة: هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، البكراوي، أبو الأشهب البصري، نزيل بغداد، توفي سنة (٢١٦ هـ) ينظر: تهذيب الكمال (٧/ ٤٢٩)، التقريب (٧٣٢٧).
(٩) إسماعيل بن أبان: إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي، أبو اسحاق أو أبو إبراهيم، كوفي ثقة، تكلم فيه للتشيع، توفي سنة (٢١٦ هـ) ينظر تهذيب التهذيب (١/ ٢٣٦)، التقريب (٤١٠).