في حق القادم لا يمنع الذي يقام له أن يكره ذلك ويرى أنه ليس بأهل لذلك " مختصر منهاج القاصدين ص ٢٥١.
[فساد ذات البين]
يقول السائل: ما المراد بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث:(فإن فساد البين هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين)؟
الجواب: إن المذكور في السؤال جزء من حديث رواه أبو داود والترمذي وغيرهما عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة) قال الترمذي هذا حديث صحيح.
وقال: يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:(هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين).
وهذا الحديث فيه حث وترغيب على إصلاح ذات البين وقوله عليه الصلاة والسلام:(فإن فساد ذات البين هي الحالقة)، أي هي الخصلة التي من شأنها أن تحلق الدين وتستأصله كما يستأصل الموسى الشعر، كما قال صاحب، عون المعبود ١٣/ ١٧٨.
وقال ابن منظور: " الحالقة أي التي من شأنها أن تحلق أي تهلك وتستأصل الدين كما تستأصل الموسى الشعر .... " لسان العرب ٣/ ٢٩٣.
[استخدام الجن في العلاج]
يقول السائل: يدّعي بعض الناس معالجة المرضى، عن طريق استخدام