كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

كتاب فيه أبواب منوعة أخرى - باب القول في الرءوس صغارها وكبارها - ص: 487

عبيد الله بن موسى [١] ، عن ابن أبي ليلى [٢] ، عن عطيّة [٣] ، عن أبي سعيد [٤] قال: «رأى رسول الله عليه السلام حمارا موسوما في وجهه، فكره ذلك وقال فيه قولا شديد» [٥] .

---

[١] في الأصل: «عبد الله بن موسى» ، وإنما هو بالتصغير، عبيد الله بن موسى بن أبي المختار، واسمه باذام، العبسي الكوفي الحافظ. روى عن الأعمش، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والثوري وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو بكر بن أبي شيبة، ووكيع ابن الجراح وغيرهم. توفي سنة ٢١٣. تهذيب التهذيب والمعارف ٢٢٦، ٢٣١، ٣٠١.
[٢] هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي الأنصاري واسم أبي ليلي يسار. روى عن نافع مولى ابن عمر، وعطية بن سعد، وسلمة بن كهيل وغيرهم. وعنه: شعبة، والثوري، وعبيد الله بن موسى وآخرون. وكان الثوري يقول: فقهاؤها ابن أبي ليلي وابن شبرمة. وتوفي سنة ١٤٨. تهذيب التهذيب والمعارف ٢١٦، ٢٣٩.
[٣] هو عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي. روى عن أبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر وغيرهم. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومطرف، وسالم ابن أبي حفصة وآخرون. توفي سنة ١١. تهذيب التهذيب. وذكره ابن قتيبة في الشيعة.
المعارف ٢٦٨.
[٤] هو الصحابي الجليل أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري. روى عنه من الصحابة: ابن عباس، وابن عمر، وجابر، ومن التابعين: ابن المسيب، وعبيد بن عمير. توفي سنة ٧٤. الإصابة ٣١٨٩ والاستيعاب وجمهرة ابن حزم ٣٦٢.
[٥] أخرجه مسلم في كتاب اللباس والزينة ٦: ١٦٣ من حديث جابر: «نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه» . و «مر عليه حمار قد وسم في وجهه، فقال: لعن الله الذي وسمه» . ونحوه من حديث جابر أيضا في سنن أبي داود ٣:
٢٦. وفي مسلم أيضا من حديث ابن عباس: «رأى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك. قال: فو الله لا أسمه إلّا في أقصى شيء في الوجه. فأمر بحمار له فكوى في جاعريته.
فهو أول من كوى الجاعرتين» .