كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

كتاب فيه أبواب منوعة أخرى - باب ما جاء في فضل الأيمن على الأيسر - ص: 562

المسجد ويده اليمنى على أبي بكر، ويده اليسرى على عمر، وقال: هكذا نبعث يوم القيامة [١] » .

والمتطبّبون يزعمون أن النّوم على شقّ اليمين يوهن الكبد ويثقل الكبد عن هضم ما في المعدة، وقد رأيت من لا أحصي من الرجال [٢] أكثر نومهم على الشّقّ الأيمن، وما أحسّوا بسوء ذلك قطّ.

وقد يجوز أن يكون تأويل النبي صلّى الله عليه وسلّم على أن يبدأ على اليمين ثم يتحوّل إذا شاء.

ذكر ذلك يزيد [٣] ، عن هشام [٤] ، عن محمد بن عجلان [٥] ، عن

---

- التهذيب وتذكرة الحفاظ ١: ٩٤. وذكر الذهبي عن نافع أن عبد الله بن عامر بن كريز عرض على ابن عمر ثلاثين ألفا ثمنا لنافع، بعد أن خدم ابن عمر ثلاثين سنة، فقال ابن عامر: إني أخاف أن يفتنني دراهم ابن عامر. اذهب فأنت حر!
[١] لفظه عند أبي ماجه في المقدمة ٣٨: «خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بين أبي بكر وعمر فقال: هكذا نبعث» .
[٢] في الأصل: «من الرجل» .
[٣] يزيد هذا هو يزيد بن زريع، بالتصغير، العيشي ويقال، أبو معاوية البصري الحافظ.
روى عن هشام بن حسان، وشعبة، والثوري وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وعلي بن المديني وجماعة. توفي بالبصرة سنة ١٨٣. والعيشي نسبة إلى عائش بن مالك، بطن من تيم الله بن ثعلبة. تهذيب التهذيب والخلاصة ٣٧٠ وصفة الصفوة ٣: ٢٧٦ والمشتبه للذهبي ٤٣٦. وفي التهذيب والخلاصة: «ويقال التميمي» ، صوابه ما أثبت.
[٤] هشام بن حسان الأزدي القردوسي البصري. روى عن حميد بن هلال، والحسن البصري، وأنس وغيرهم. وعنه: يزيد بن زريع، والحمادان، والسّفيانان وجماعة. توفي سنة ١٠٧. تهذيب التهذيب وتذكرة الحفاظ ١: ١٥٤ وصفة الصفوة ٣: ٢٣٢ وخلاصة التذهيب ٣٥١. ولقب بالفردوسىّ لأنه كان نازلا في القراديس. وقيل: كان مولاهم.
[٥] محمد بن عجلان المدني القرشي. روى عن أبيه، وأنس بن مالك، ورجاء بن حيوة-