كتاب أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -

المبحث الثاني: قولهم في أركان الإيمان - الإيمان بالملائكة - ج: 2 - ص: 584

رَسُولٍ كَرِيمٍ، ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ} (١) . فالمراد بالرسول الكريم هنا جبريل، وذي العرش رب العزة سبحانه.

ولهم دعاوى في هذا الباب كثيرة، وكأنه لا وظيفة للملائكة إلا أمر أئمتهم الاثني عشر، أو كأنهم ملائكة الأئمة لا ملائكة الله!.

قال أبو عبد الله: "إن الملائكة لتنزل علينا في رحالنا وتتقلب في فرشنا، وتحضر موائدنا، وتأتينا من كل نبات في زمانه رطب ويابس، وتقلب علينا أجنحتها، وتقلب أجنحتها على صبياننا، وتمنع الدواب أن تصل إلينا، وتأتينا في وقت كل صلاة لتصليها معنا، وما من يوم يأتي علينا ولا ليل إلا وأخبار أهل الأرض عندنا، وما يحدث فيها، وما من ملك يموت في الأرض ويقوم غيره إلا وتأتينا بخبره وكيف كانت سيرته في الدنيا" (٢) .

ويقولون بأن وسائد وقلائد أولادهم يأخذونها من أجنحة الملائكة، بل إن الملائكة تتولى رعاية أطفالهم، حتى قال أبو عبد الله: "هم ألطف بصبياننا منا بهم" (٣) .

والملائكة في أخبار الشيعة مكلفون بمسألة الولاية، ولكنهم يقولون أنه لم يستجب منهم إلا طائفة المقربين (٤) . رغم أن العقوبة تحل بمن يخالف منهم في أمر الولاية - في زعمهم - حتى إن أحد الملائكة عوقب بكسر جناحه لرفضه ولاية أمير المؤمنين ولم يبرأ إلا حينما تمسح وتمرغ بمهد الحسين (٥) .

ولم تشرف الملائكة - بزعمهم - إلا بقبولها ولاية علي (٦) .

---

(١) التكوير، آية: ١٩/٢٠
(٢) بحار الأنوار: ٢٦/٣٥٦، بصائر الدرجات: ص ٢٧
(٣) بحار الأنوار: ٢٦/٣٥٤، بصائر الدرجات: ص٢٦
(٤) بحار الأنوار: ٢٦/٣٤٠، بصائر الدرجات: ص ٢٠
(٥) بحار الأنوار: ٢٦/٣٤١، بصائر الدرجات: ص ٢٠
(٦) انظر: تفسير الحسن العسكري ص١٥٣، الاحتجاج للطبرسي: ص٣١، بحار الأنوار: ٢٦/٣٣٨