كتاب أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -

حكم من أنكر إمامة أحد الاثنى عشر - ٨- الأمة كلها - ج: 2 - ص: 751

الفئة التي تستثنيها الشيعة من عموم اللعن والتكفير للأمة:

وإذا كفرت الاثنا عشرية الصحابة والقرابة، والخلفاء، والقضاة، والأئمة والفرق الإسلامية بما فيها فرق من الشيعة. فمن تثني عليه؟

لقد رأيتها تثني على أقزام التاريخ، وحثالة البشر، بل تمدح وتدافع عن الكفرة الملحدين، والزنادقة والمنافقين، (والأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف) .

فهي تدافع عن المرتدين كأصحاب مسيلمة الكذاب (١) ، وعن الزنادقة: كالمختار بن أبي عبيد (٢) ، والنصير الطوسي (٣) ، وعن الكذابين والمفترين كجابر الجعفي (٤) ، وزرارة بن أعين (٥) ، وعن المجوس الحاقدين مثل أبي لؤلؤة المجوسي - قاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه - حتى إنها تسميه بابا شجاع الدين (٦) .

كما تتلقى دينها عن الكفرة الذين يعتقدون في كتاب الله النقص والتحريف وفي صحابة رسول الله الكفر والردة: كإبراهيم القمي، والكليني وأمثالهما وتجعل منهم ثقات دينها، وعمدة رواياتها.

---

(١) انظر: عبد الله العلايلي/ الإمام الحسين، مقدمة الطبعة الثانية: ص٣، ٤، ١٩، وراجع: المنتقى: ص٢٧١-٢٧٣
(٢) انظر: ابن إدريس/ السرائر: ص٤٧٥، وانظر: حسين البرقي/ تاريخ الكوفة: ص٦٢
(٣) انظر: الخوانساري/ روضات الجنات: ٦/٣٠٠-٣٠١، الخميني/ الحكومة الإسلامية: ص١٢٨
(٤) انظر: ص (٣٧٥-٣٧٨) من هذه الرسالة
(٥) انظر: ص (٣٧٨-٣٨٢) من هذه الرسالة
(٦) عباس القمي/ الكنى والألقاب: ٢/٥٥، وتعد يوم مقتل عمر رضي الله عنه من أعظم أعيادها، وتقول: "إن هذا يوم عيد وهو من خيار الأعياد" انظر أخبارهم في ذلك في الأنوار النعمانية للجزائري: ١/١٠٨ وما بعدها، فصل "نور سماوي يكشف عن ثواب يوم قتل عمر بن الخطاب"، وهذا اعتقادهم في عظيم الإسلام وفاروق هذه الأمة، وسبب هذا الحق أنه هو الذي فتح بلاد فارس وأخضعها لحكم الإسلام، ولذلك عظموا قاتله ويوم مقتله