كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

باب السين - ١٨٢٨- سليمان بن طرخان، أبو المعتمر، يعرف بالتيمي، كان ينزل بني تيم، وهو مولى بني مرة، البصري. - ج: 4 - ص: 20

باب الطاء.

١٨٢٨- سُليمان بْن طَرخان، أَبو المُعتَمِر، يعرف بالتَّيمِي، كَانَ ينزل بني تَيم، وهو مَولَى بني مُرَّة، البَصرِيّ.

سَمِعَ الْحَسَن، وأَنسًا، وأبا عُثمان، وأبا نَضرة.

رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وابنه المُعتَمِر.

وَقَالَ يَحيى القَطّان: مات سنة ثلاث وأربعين.

قَالَ يَحيى: كَانَ لا يدع أحدا يكتب، فإن رد على إنسان حسبِهِ عليه، وكنتُ أرد عليه ويحسبِهِ علي، وَكَانَ يُحدِّثُ الشَّريفَ والوَضِيعَ خمسة خمسة، وَكَانَ عِنْدنا من أهل الحديث.

وروى أَبو عُبَيد، عَنِ الأصمَعي، عَنِ المُعتَمِر، قَالَ لي أَبِي: اكتب القَيسيّ، فإن أمي مولاة لقَيس، وَأَبِي عبدٌ لِقَيس (١) ، أحدهما قَيس بْن ثَعلبة، والآخر قَيس بْن عَيلان.

وَقَالَ يَحيى: مَا جلستُ إلى أحد كَانَ أخوف للِّهِ منه، وما روى عَنِ الْحَسَن، وابْن سيرين، فهو صالح إذا قَالَ: سَمِعتُ، أو حَدَّثنا (٢) .

---

(١) في المطبوع: "عبد القيس"، وأثبتناه عن "رجال صحيح مسلم" ١/٢٦٤.
(٢) في المطبوع: "أو قلتُ"، وأثبتناه عن تهذيب التهذيب ٢/٩٩، إذ نقله عن هذا الموضع.