كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

باب العين - ٦٢٥- عبد الله بن موهب، الفلسطيني. - ج: 5 - ص: 198

٦٢٥- عَبد اللهِ بْنُ مَوهَب، الفِلَسطِينِيّ.

سَمِعَ قَبِيصَة بْن ذُؤَيب، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مُرسَلٌ.

قَاله شُعَيب، ويُونس، وَصَالِحٌ، عَنِ الزُّهرِيّ.

سَمِعَ عَبد اللهِ؛ في الغَزو.

قال هِشام بْن عَمّار: حدَّثنا يَحيى بْن حَمزة، قَالَ: حدَّثنا عَبد العَزِيز بْن عُمَر بْن عَبد العَزِيز، سَمِعَ عَبد اللهِ بْنَ مَوهَب يُحدِّث عُمَر بْنَ عَبد العَزِيز، عَنْ قَبِيصَة بْنِ ذُؤَيب، عَنْ تَمِيم الدّارِيّ؛ قلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ مِن أَهلِ الكُفرِ يُسلِمُ عَلى يَدَي رَجُلٍ مِنَ المُسلِمِينَ؟ قَالَ: هُوَ أَولَى النّاسِ بِمَحياهُ ومَماتِهِ.

وَقَالَ بعضُهم: عَبد اللهِ بْنُ مَوهَب، سَمِعَ تَمِيمًا الدّارِيّ.

وَلَا يَصِحُّ، لِقَوْلِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: الوَلَاءُ لِمَن أَعتَقَ.

هو والد يَزِيد.