كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

باب العين - ١٥٨٩- عباد. - ج: 6 - ص: 30

١٥٨٩- عِباد.

يُقال: لَهُ صُحبَةٌ.

قَالَ مَالِكُ بْنُ إِسماعيل: حدَّثنا مَسعُود بْنُ سَعد، عَنْ عَطاء بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عِباد، عَنْ أَبيه؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم في الجاهِلِيَّةِ واقفًا في مَوقِفٍ، ثُم رآهُ بعد ما بُعِثَ واقِفًا فيهِ (١) ، قَالَ بِعَرَفاتٍ.

هُوَ ابْنُ رَبِيعَة بْنِ عِباد، لا يصح عِباد.

---

(١) في المطبوع: وقَفَ في مَوقِفٍ رَآهُ بَعد مَا وقَفَ"، قال ابن حَجَر: عباد بن عمرو الديلي، ويُقال: الليثي، ذكره البغوي، وغيره في الصحابة، وروى البخاري، وابن أَبي خيثمة، وغيرهما، من طريق مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبيه، أَنَّهُ رأَى النَّبِيّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، في الْجَاهِلِيَّةِ، واقفًا في موقفٍ، ثم رآهُ بعد ما بُعث واقفًا فيه، قال ابن مَنده: رواه جرير، عن عطاء، فقال: ابن ربيعة، عن عباد، عن أَبيه، رواه شعيب بن صفوان، عن عطاء، فقال: عن ابني ربيعة، عن أَبيهما، قلتُ ـ القائل ابن حجر: تقدم فيمن اسمه ربيعة بن عِباد، لكنه بكسر المهملة، والتخفيف. "الإصابة" ٣/٦١٧.