للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٨ - هاشم (*): جَدُّ أبي النبي - صلى الله عليه وسلم -، والد عَبْد المُطَّلب، واسمه: عَمْرو (١)، ولُقِّب: هاشمًا، لأنَّه هَشَم الثَّريد لقومه زمن الجَدْب (٢). وفيه يقول الشاعر (٣):

عَمرو (٤) الذي هَشَمَ الثَّريد لقَوْمِه ... ورِجالُ مَكَّة مُسْنِتُونَ عِجاف

وكان من سادات قُريش ورُؤسائهم، وذوي رأيهم.


(*) أخباره في (طبقات ابن سعد: ١/ ٧٥، المعارف: ص ٧١، السيرة لابن هشام: ١/ ١٣١ - ١٤٨، تاريخ الطبري: ٢/ ٢٥١، سيرة ابن كثير: ١/ ١٨٥).
(١) ذكره الخرقي في كتاب "قسم الفيء والغنيمة والصدقة" (المختصر: ص ١٣١).
(٢) ذُكِر أن قومه من قريش، كانت أصابتهم لزبة وقحط، فرحل إلى فلسطين فاشترى منها الدقيق فقدم به مكة فأمر به فخبز له ونحر جزورًا، ثم أتخذ لقومه مرقة ثريد بذلك الخبز. انظر: (تاريخ الطبري: ٢/ ٢٥٢).
(٣) قيل: هو مطرود بن كعب الخزاعي، وقيل: هو ابن الزبعرى. انظر: (تاريخ الطبري: ٢/ ٢٥١، السيرة لابن هشام ١/ ١٨٥).
(٤) وفي أمالي المرتضي: (٢/ ٢٦٩، وطبقات ابن سعد: ١/ ٧٦). عَمْرو العُلا هَشَّم الثَّريدَ لِقَوْمِه ... وهاشِما، أوَّل مَن سَنَّ رحلتي الشتاء والصيف. وفيه يقول الشاعر:
سُنَّت إليه الرحلتان كلاهُما ... سَفُر الشِّتاء ورِحْلَةُ الأَصْيافِ
انظر: (السيرة لابن كثير: ١/ ١٨٥، تاريخ الطبري: ٢/ ٢٥٢)، وفي أمالي المرتضى: ٢/ ٢٦٩، البيت بألفاظ أخرى.

<<  <  ج: ص:  >  >>