كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: الصلاة - باب: صفة الصلاة - ج: 2 - ص: 229

الحديث أنه عليه السلام "كُفِّن في ثَلَاثةِ أَثْوَابٍ" (١).

٣٩٣ - قوله: (العَوْرَةِ)، قال الجوهري: "العَوْرةُ: سَوْءَةُ الِإنسان وكلُّ ما يُسْتَحْيا منه والجمع عَوَرَاتٌ. [وعَوْرَاتٌ] (٢) بالتسكين" (٣)، قال الله عزَّ وجلَّ: {أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} (٤).

وقَرأَ بعضُهم "عَوَراتٍ" (٥) بالتحريك. والعَوْرَاتُ بفتح "العين"، وقد تُضَمُّ عن أبي زيد (٦).

والعَوَرُ (٧): الكَلِمةُ القبيحَةُ. وقال صاحب "المطلع": "كأنَّ العَوْرَةَ (٨)

---

(١) أخرجه البخاري في الجنائز: ٣/ ١٣٥ باب الثياب البيض للكفن حديث (٢١٦٤)، ومسلم في الجنائز: ٢/ ٦٤٩ باب في كفن الميت حديث (٤٥) وأبو داود في الجنائز: ٣/ ١٩٨ باب في الكفن حديث (٣١٥١) والنسائي في الجنائز: ٤/ ٢٩، باب أي الكفن خير، وابن ماجه في الجنائز: ١/ ٤٧٢، باب ما جاء في كفن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث (١/ ٤٦٩) ومالك في الجنائز ١/ ٢٢٣، باب ما جاء في كفن الميت حديث (٥).
(٢) زيادة من الصحاح.
(٣) انظر: (الصحاح: ٢/ ٧٥٩ مادة عور).
(٤) سورة النور: ٣١.
(٥) وهي قراءة ابن عامر في رواية، وقرأ بذلك ابن أبي اسحاق والأعْمَش، كما رُوِيَت هذه القراءة عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهي لُغَة هُذَيْل. أنظر: (فتح القدير للشوكاني: ٤/ ٢٤).
(٦) هو سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري، العلَّامة أبو زَيْد البَصْري النحوي حجة العرب، صاحب التصانيف، حدث عن أبي عمرو بن العلاء، ورؤبة بن العجاج، وسعيد بن أبي عُرُوبة وغيرهم. لَهُ من المؤلفات "النوادر في اللغة" توفي ٢١٥ هـ أخباره في: (سير أعلام النبلاء: ٩/ ٤٩٤، المعارف: ص ٥٤٥، تاريخ بغداد: ٩/ ٧٧، نزهة الألباء: ص ١/ ٧٣، معجم الأدباء: ١١/ ٢١٢، إنْباه الرواة: ٢/ ٣٠).
(٧) في الصحاح للجوهري: ٢/ ٧٦٠ مادة عور: والعَوْرَاء.
(٨) في المطلع: كأنها.