كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: عشرة النساء والخلع - ج: 3 - ص: 663

قال ابن مالك في "مثلثه": "الخَلْعَةُ: الَمرَّة من خلَع الشيء: نزعهُ عن موضعه، والثوب: جَردَة، والمرأة: طَلَّقَها مُفْتَدِيةً منه، وأهل الرَّجُلِ الرَّجُلَ: تَبرؤوا منه لكَثرة جِنَاياته، والشَّجَر: أوْرَق، والزَّرعُ: أسْفَى.

قال: والخِلْعَة: ما خَلَعْتَه من الثياب، كَسَوْتَه شَخْصاً أو لم تكْسُه.

قال: والخُلْعَة: خيارُ المال، ولغة في الخُلْع، وهو مصدر خَلَع المرأة". (١)

١٣١٠ - قوله: " (في القَسْمِ)، بفتح "القاف": (٢) من قَسَم يَقْسِم قَسْماً.

قال ابن مالك: "القَسْمُ: الرأيُ، ومصدر قَسَم الشيءَ. قال: والقِسْم: الجزءُ الَمقْسوم. قال: والقسْم: جمع قَسِيم: وهو الجَميل الوجهِ". (٣)

قلت: في حديث أمَ مَعْبد في صِفَتِها النبي - صلى الله عليه وسلم - لِزَوْجِها: "قسيم ونَسِيمُ" (٤).

١٣١١ - قوله: (وعِمَادُ القَسْمِ اللَّيل)، (٥) عماد الشيْءِ: ما يقوم

---

(١) انظر: (إكمال الأعلام: ١/ ١٩٤ - ١٩٥).
(٢) مصدر: قَسَمْتُ الشَّيْءَ فانْقَسَم.
(٣) انظر: (إكمال الأعلام: ٢/ ٥١٢).
(٤) جزء من حديث طويل ومشهور في هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم -، أخرجه ابن الأثير في "الطوال الغرائب: ص ١٧٢"، والبيهقي في "الدلائل: ١/ ٢٢٨"، وابن سعد في "طبقاته: ١/ ٢٣٠"، والحاكم في "المستدرك: ٣/ ٩ - ١١"، والهيثمي في"المجمع: ٦/ ٥٥"، والزمخشري في "الفائق: ١/ ٩٤"، والكلاعي في "الاكتفا: ١/ ٤٤٦"، وابن كثير في "السيرة: ٢/ ٢٥٧ "، والسيوطي في "الخصائص: ١/ ٤٦٦"، وابن الأثير في "أسد الغابة: ١/ ٤٣١"، والسهيلي في "الروض الأنف: ٢/ ٧ - ٩"، وابن سيد الناص في "عيون الأثر: ١/ ٨٧".
(٥) قال في "المصباح: ٢/ ٨٠": أأي: فعْتَمَمهُ ومقْصُودُهُ الأَعظم".