كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: أدب القاضي - ج: 3 - ص: 809

وقيل: مَنْ عَرَف جُملةً غالبةً.

وقيل: كثيرةً عن أدِلَّتها التَفْصِيلية. (١)

وقيل: أَلْفَ مَسْألةٍ.

وقيل: خمسمائة. والله أعلم

١٦٥٧ - قوله: (وَرِعًا)، الورعُ: مَن اسْتَعْمل الوَرَع، والوَرَعُ: مصدر وَرعَ يَرعُ - بكسر "الراء" فيهما - وَرَعًا وَرِعَةً: كَفٌّ عن المعاصي، فهو وَرعٌ.

وقال صاحب "المطالع": الوَرَعُ: الكَفُّ عن الشُّبُهات تَحَرُّجًا وتَخَوُّفًا من الله تعالى"، (٢) ثُمَّ اسْتُعِير في الكَفِّ عن الحلال أيضًا - وقال حسان بن أبِي سنان: (٣) "ما رأيْتُ أهْوَن من الوَرَع، دَعْ ما يَرِيبُك إِلى مَا لَا يَرِيبُك". (٤)

وسَمِعْتُ شَيْخَنَا مَرَّةً يقول: صَدق: هذا حلالٌ فكُلْهُ، وهذا حرامٌ فلَا

---

(١) قاله ابن النجار في: (شرح الكوكب المنير: ١/ ٤٢).
(٢) انظر: (المطالع لابن قرقول: ٣ لوحة ١٧١ أ).
(٣) هو حسان بن أبي سنان بن أبي أوفى بن عوف التنوخي، أبو العلاء مترجم، كان يكتب بالعربية والفارسية والسريانية سمع من مالك بن أنس رحمه الله، وأدرك الدولتين الأموية والعباسية من نسله قضاة ورؤساء توفي ١٨٠ هـ. أخباره في: (البداية والنهاية: ١٠/ ١٧٥، الوفيات لابن خلكان: ٢/ ١٩٤، الأعلام للزركلي: ٢/ ١٧٦، فتح الباري: ٤/ ٢٩٢).
(٤) أخرجه البخاري في البيوع: ٤/ ٢٩١ في الترجمة، باب تفسير المشبِّهات والترمذي في القيامة: ٤/ ٦٦٨ عن الحسن بن علي رضي الله عنه، باب حدثنا عمرو بن علي، حديث (٢٥١٨)، وأحمد في المسند: ٣/ ١٥٣، كما أخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ١٣، ٤/ ٩٩، والهيثمي في المجمع: ١/ ٢٣٨، ١٠/ ١٥٢ - ٢٩٤، وللحديث طرق متعددة، فقد أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: ص ٥٦، والخطيب في تاريخه: ٦/ ٣٨٦، وأبو نعيم في الحلية: ٦/ ٣٥٢.