للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: عَجِبْتُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ" (٢).

[٣٤٩٤] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ فَنْجُويَهِ الدِّينَوَرِيُّ، نا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ (٣) بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، نا وَكِيعٌ، نا أَبُو الضُّرَيْسِ عُقْبَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -: لَأَنْ أُفْطِرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ أَقْضِيَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَزِيدَ فِيهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ (٤).

[٣٤٩٥] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ" (٥).

قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنه - يَبْعَثُ - يَعْنِي: لَيْلَةَ ثَلَاثِينَ - مَنْ يَنْظُرُ، فَإِنْ رَأَوُا الْهِلَالَ صَامَ، وَإِنْ لَمْ يَرَوْا أَفْطَرَ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَتَرَةٌ أَوْ سَحَابٌ صَامَ.


(١) في (س): "حسين"، والمثبت من أصل الرواية، وكذا هو في المجتبى، وقد ذكر محققو طبعة التأصيل (٤/ ٢٢٣) أنه جاء في حاشية إحدى النسخ منسوبا لأخرى: "محمد بن حسين"، ونقلوا نص حاشية من هذه النسخة فيه تعليق على هذا الرواي وجاء في نهايته: "وفي بعض الأصول: حسين".
(٢) أخرجه الشافعي في المسند، ترتيب سنجر (٢/ ١٠٠).
(٣) في (س): "محمد بن موسى بن محمد"، والمثبت من السنن الكبير للبيهقي (٨/ ٤٣٣) (٨٠٣٦).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٢٦١) عن وكيع به.
(٥) أخرجه مسلم في الصحيح (٣/ ١٢٢) من طريق عن أيوب بمعناه.

<<  <  ج: ص:  >  >>