كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

مسألة (٦٥): والإقامة فرادى - حديث أبي جحيفة وهب [بن عبد] الله السوائي - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 151

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ السَّمَّاكِ: كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً.

وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ.

حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبِ [بْنِ عَبْدِ] (١) اللَّهِ السُّوَائِيِّ (٢) - رضي الله عنه -

[١٢٨٦] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَنَاسِكِيُّ (٣)، ثنا عَمْرُو (٤) بْنُ زُرَارَةَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ (٥)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً (٦).

وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ وَغَيْرُهُ عَنْ عَمْرِو (٧) بْنِ زُرَارَةَ.

[١٢٨٧] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الْحِيرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ (٨)، عَنْ

---

(١) ما بين المعقوفين من مصادر الترجمة.
(٢) في (س): "السواري".
(٣) في (د): "المناشكي".
(٤) في (س): "عمر".
(٥) في (س): "السواري".
(٦) عزاه الزيلعي في نصب الراية (١/ ٢٧٢) للمؤلف.
(٧) في (س): "عمر".
(٨) في (س): "عبيدة".