للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَالْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ، وَقَالُوا: مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا (١).

[٣٧٦٢] أخبرنا أبو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَللْأُمِّ السُّدُسُ. وَأَشْرَكَا (٢) بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ، ذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ، قَالَا: مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا. وَقَالَ عَلِيٌّ (٣) وَزَيْدٌ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ، وَلِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثُ. وَلَمْ يُشْرِكَا بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَهُمْ (٤)، وَقَالَا: هُمْ عَصَبَةٌ، إِنْ فَضَلَ شيْءٌ كَانَ لَهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَفْضُلْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَيْءٌ (٥).

[٣٧٦٣] أخبرنا أبو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى، أنا يَزِيدُ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ (٦)، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ وَأَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، فَقَالَ: قَدْ تَكَامَلَتِ السِّهَامُ. وَلَمْ يُعْطِ الْأَخَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ شَيْئًا (٧).


(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (١٠/ ٢٥١)، وابن أبي شيبة في المصنف (١٦/ ٢٣٣) عن سفيان.
(٢) في (ع): "أو أشركا".
(٣) في النسخ: "وعلي" والمثبت من المختصر.
(٤) في النسخ: "بينهم"، والمثبت من السنن الكبير.
(٥) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (١٢/ ٥٨٠). وأخرج الحاكم في المستدرك (١٠/ ١٥) نحوه من طريق الشعبي عن عمر وعلي وزيد، وليس فيه: "عبد الله".
(٦) هو: عبد الرحمن بن ثروان. له ترجمة في تهذيب الكمال (١٧/ ٢٠).
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٦/ ٢٣٥)، وأحمد بن حنبل كما في مسائل إسحاق بن منصور (٨/ ٤١٧٧) عن سفيان.

<<  <  ج: ص:  >  >>