كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الجراح - مسألة (٥٠٢): والقتل بالخشب الكبير والحجر الذي يقتل مثله لا محالة قتل عمد موجب للقصاص - ج: 6 - ص: 538

لِأَخِي فَاتَّبَعَهُمْ فَلَحِقَهُمْ، فَرَمَوْهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلُوهُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَقَادَهُمْ [بِهِ] (١) (٢).

[٤٨٠٠] أنبأني أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ، ثنا بِشْرُ بْنُ حَازِمٍ (٣)، عَنْ عِمْرَانَ (٤) بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ عَرَّضَ عَرَّضْنَا [لَهُ]، وَمَنْ (٥) حَرَّقَ حَرَّقْنَاهُ، وَمَنْ غَرَّقَ غَرَّقْنَاهُ" (٦).

---

(١) ما بين المعقوفين زيادة من المختصر.
(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في الديات (ص ٢٧١) من طريق محمد بن جابر.
(٣) وكذا سماه المؤلف أيضًا في السنن الكبير (١٦/ ٢١٨)، وعزاه ابن الملقن في البدر المنير (٨/ ٣٨٩) للمؤلف في الخلافيات والسنن، وعزاه له أيضًا ابن عبد الهادي في التنقيح (٤/ ٤٩٤) ثم قال: "وفي هذا الإسناد من تجهل حاله، كبشر وغيره"، ومثل ذلك قاله الذهبي في تهذيب السنن (٦/ ٣١٣١).
قلت: وقد ضبطه الأمير ابن ماكولا في الإكمال (١/ ١٥٧)، (٢/ ٢٨٦) في مادة "باشر" و "خازم"، فقال في الموضع الأول: "باشر بن خازم"، وفي الثاني: "باشر أبو خازم".
وذكر ابن ناصر في التوضيح (٣/ ٢١) أن الذهبي قال فيه: "باشر بن خازم"، ثم قال: "ولم أر هذا القول لغيره، والمعروف ما قاله عبد الغني بن سعيد: باشر أبو خازم، وقال - أي عبد الغني -: يخالف في اسمه على ما وجدناه في رواية يوسف القاضي وغيره فيقول فيه: بشر بن خازم".
قلت: وقع عند الذهبي في المشتبه (ص ٦٦٤): "باشر بن حازم" بمهملة. وانظر ترجمته في: المؤتلف والمختلف لعبد الغني (٢/ ٧٥٠)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٤٣٩)، ولسان الميزان (٢/ ٢٦٢)، والله أعلم.
(٤) في النسخ: "عمر"، والمثبت من السنن الكبير.
(٥) في النسخ: "عرضنا أو ومن"، والمثبت من السنن الكبير والمختصر. والمعنى: أي من عرض بالقذف عرضنا له بتأديب لا يبلغ الحد. النهاية (عرض).
(٦) أخرجه المصنف في السنن الكبير (١٦/ ٢١٨).