للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٩٤٦] أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي (ح)

وَأَخْبَرَنَا (١) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: تَنَازَعَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فَطَرَحَتْ إِحْدَاهُمَا جَنِينَ صَاحِبَتِهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيْهَا (٢) بِغُرَّةٍ؛ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ: كَيْفَ أَعْقِلُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ؟ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ (٣)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ (٤) ". فَمَاتَتِ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمِيرَاثِهَا لِوَلَدِهَا وَزَوْجِهَا (٥)، وَأَنَّ عَقْلَهَا عَلَى عَصَبَتِهَا، وَقَالَ: "يَدٌ مِنْ أَيْدِيكُمْ (٦) جَنَتْ" (٧).

لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانِ.

[٤٩٤٧] أخبرنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ شَبَّانَ (٨) بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ


(١) في (ع): "أخبرنا".
(٢) قوله: "عليها" ليس في (م).
(٣) في (م): "يظل"، قال الزبيدي في تاج العروس (ط ل ل): "أي: يُهدر". ووقع في السنن الكبير: "بطل" بموحدة، وذكر النووي في شرح صحيح مسلم (١١/ ١٧٨) أنه روي في الصحيحين على الوجهين، ثم قال: "وأكثر نسخ بلادنا بالمثناة".
(٤) إنما قال له ذلك لما تضمن سجعه من الباطل. النهاية (كهول).
(٥) في (م): "ولزوجها".
(٦) في النسخ: "يدفن أبعدكم"، والمثبت من السنن الكبير.
(٧) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (٨/ ١٠٦).
(٨) في النسخ: "عبد العزيز بن محمد شيبان"، والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٤٥٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>