كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الأضاحي - مسألة (٥٧٧): ومن اضطر إلى الميتة حل له أن يتناول منها مقدار الشبع في أحد القولين - ج: 7 - ص: 374

تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ (١).

[٥٤١٨] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْأَرْضِ فَتُصِيبُنَا بِهَا الْمَخْمَصَةُ (٢)، فَمَتَى تَحِلُّ لَنَا [الْمَيْتَةُ؟ فَقَالَ] (٣): "مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا أَوْ تَغْتَبِقُوا أَوْ تَحْتَفِئُوا (٤) بِهَا بَقْلًا فَشَأْنُكُمْ بِهَا" (٥).

* * *

---

(١) أخرجه أبو داود في السنن (٥/ ٦٣٣).
(٢) أي: الجوع.
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والمختصر والسنن الكبير (١٩/ ٥٦٦).
(٤) في النسخ والنسخة (د) من أصل الرواية: "ما لم تصطبحوا وتغتبقوا وتحتفوا"، والمثبت هو الموافق لما في المصادر السابقة. والاصطباح: أكل الصَّبوح، وهو الغداء، والغبوق: العشاء. وتحتفئوا: من الحفأ وهو البردي الأبيض الرطب وقد يؤكل، والمعنى: ما لم تقتلعوا هذا بعينه فتأكلوه. وفيه: تَحْتَفُوا بغير همز، ويروى: تحتفُّوا؛ من احتففت الشيء إذا أخذته كله، ويروى: تجتفئوا بالجيم، أي: تقتلعوه، ويروى: "تختفوا" بالخاء بمعنى تظهرونه. النهاية (جفأ، حفا، خفا، صبح).
(٥) أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (١/ ١٨٨).