كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الأيمان والنذور - مسألة (٥٨٢): ولو حلف ليقضينه حقه إلى حين، فليس بمعلوم؛ لأنه يقع على مدة الدنيا، ويوم - ج: 7 - ص: 400

إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ} (١) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. وَفِي قَوْلِهِ تَعَالى: {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ} (٢) قَالَ: كُلَّ (٣) سَبْعَةِ أَشْهُرٍ (٤).

وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ: نَرَى الْحِينَ شَهْرَيْنِ.

وَعَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: سِتَّةَ أَشْهُرٍ (٥).

* * *

---

(١) سورة الذاريات (آية: ٤٣).
(٢) سورة إبراهيم (آية: ٢٥).
(٣) قوله: "كل" ليس في (م).
(٤) أخرجه الطبري في التفسير (١٣/ ٦٤٧) من طريق سعيد.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٧/ ٢٢٤٣) عنهما.