والمجمل والمفصل والعام والخاص , وعلم بأسباب نزول الآيات والناسخ والمنسوخ منها , وتعرف لأقوال الأئمة وتأويلاتهم , وهو - وإن اتفق له أن يوافق ما قاله المراد بالآية والمعنى بها - فهو مخطيء من حيث إنه ضل السبيل , وقال ما قاله من غير سند ودليل.
...
١٠٠ - ١٧٨ - وقال:" المراء في القرآن كفر " رواه أبو هريرة رضي الله عنه.
" وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه - عليه السلام - قال: المراء في القرآن كفر ".
المراد بـ (المراء فيه): التدارؤ , وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن , ليدفع بعضه ببعض , فيطرق إليه قدحا وطعنا , ومن حق الناظر في القرآن أن يجتهد في التوفيق بين الآيات والجمع بين المختلفات ما أمكنه , فإن القرآن يصدق بعضه بعضا , فإن أشكل عليه شيء من ذلك , ولم يتيسر له التوفيق , فليعتقد أنه من سوء فهمه , وليكله إلى عامله , وهو الله تعالى ورسوله عليه السلام , كما قال تعالى:{فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}[النساء: ٥٩].
١٠١ - ١٨١ - وقال:" أنزل القرآن على سبعة أحرف , لكل آية