كتاب البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

تأثير الأسماء في المسميات - ص: 423

فَعَلَهُ، أَوْ رَضِيَ بِهِ، وَهُجْرَانِهِ، وَمَقْتِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ذَلِكَ، لِغَلَبَةِ أَهْلِ ذَلِكَ الْشَّأَنِ؛ وَجَبَتْ الهِجْرَةُ مِنْ ذَلِكَ المَوْضِعِ.

قَالَ الْقُرْطُبِيُّ (١)

فِيْ «تَذْكِرَتِهِ»: [(وَفِيْ «صَحِيْحِ الْتِّرْمِذِيِّ»: «أَنَّ الْنَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْظَّالِمَ وَلَمْ يَأَخُذُوْا عَلَى يَدَيْهِ؛ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ مِنْ عِنْدِهِ» وَذَلِكَ عِنْدَ ظُهُوْرِ) (٢) الْفِتَنِ (٣)، وَانْتِشَارِ المُنْكَرِ، وَعَدَمِ الْتَّغْيِيْرِ، وَإِذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ، وَجَبَ

---

(١) هو أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المالكي، قال عنه الذهبي: (إمام متفننٌ، متبحر في العلم، له تصانيف مفيدةٌ، تدل على كثرة اطلاعه ووفور فضله. وقد سارت يتفسيره العظيمِ الشأنِ الركبانُ، وهو كامل في معناه .. ).
من شيوخه: علي بن هبة الله اللخمي، وعبدالعظيم المنذري، وأبو العباس أحمد بن عمر القرطبي صاحب «المفهم في شرح صحيح مسلم».
من مؤلفاته: تفسيره الكبير المسمى «الجامع لأحكام القرآن»، و «التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة»، و «الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى وصفات الله العلى»، و «قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكسب والصناعة»، وجميعها مطبوعة.
وفاته: توفي - رحمه الله - في مصر، سنة ٦٧١ هـ.

ينظر في ترجمته: [«تاريخ الإسلام» للذهبي ـ تحقيق بشار ـ (١٥/ ٢٢٩)، «الديباج المذهب» لابن فرحون (٢/ ٣٠٨)، «شذرات الذهب» لابن العماد (٧/ ٥٨٤)، «الوافي بالوفيات» (٢/ ١٢٢)، «طبقات المفسرين» للداوودي (٢/ ٦٥)، «الأعلام» للزركلي (٥/ ٣٢٢)، مقدمة تحقيق د. الصادق بن محمد لكتاب «التذكرة» (١/ ٢٦)].
(٢) مابين القوسين ساقط من المخطوطة، ولايستقيم النقل إلا به، والإضافة من «التذكرة».
(٣) في «التذكرة»: المعاصي.