قال الحاكم: حديث صحيح، على شرط مسلم. قال ابن عبدالهادي في «المحرر» ـ ط. دار العطاء ـ (ص ٤٠٢) (١١٥٤): [رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَاسْتدلَّ بِهِ الإِمَام أَحْمد فِي رِوَايَة ابْنه عبد الله، و «المِغْوَل» بِالمُعْجَمَةِ: قَالَ الْخطابِيّ «معالم السنن» (٦/ ١٩٩): (هُوَ شَبيه للمشمل، ونصله دَقِيق مَاض)، والمشمل: السَّيْف الْقصير]. قال ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث والأثر» (٣/ ٣٩٧): (المِغْوَل بِالْكَسْرِ: شِبْه سَيْف قَصِير، يَشتَمِل بِهِ الرجُل تَحْت ثِيابه فَيُغَطِّيه. وَقِيلَ: هُوَ حَدِيدة دَقيقة لَهَا حدٌّ ماضٍ وقَفاً. وَقِيلَ: هُوَ سَوط فِي جَوْفه سَيْف دَقِيقٌ يَشُده الفَاتِك عَلَى وسَطه ليَغْتَالَ بِهِ النَّاسَ). وقال ابن عبدالهادي في «تنقيح التحقيق» ـ ط. أضواء السلف ـ (٤/ ٦٢١) (٣١٠١) عن الحديث: (إسناده جيد؛ فإن عكرمة احتجَّ به البخاري، وأكثر الأئمة، وعثمان الشحام احتجَّ به مسلم وغيره، وباقي الإسناد مخرج لهم في الصحيحين). وقال ابن حجر في «بلوغ المرام» (ص ١٣٨) (١٢٠٤): رواه أبوداود، ورواته ثقات. وقال الألباني في «إرواء الغليل» (٥/ ٩٢): إسناده صحيح على شرط مسلم. =