ص178 - كتاب الفواكه العديدة في المسائل المفيدة - من كتاب الحج

فصول الكتاب

[+]مقدمة المؤلف
- -طريقة المصنف في النقل عن شيخه ابن ذهلان
[+]من كتاب الطهارة وكتاب الصلاة
- -فائدة من كلام الشافعية
- [+]ومن كلام شيخ الإسلام أحمد بن تيمية
  - -فصل: وأما الماء إذا تغير بالنجاسة فإنه ينجس بالاتفاق
- -مسألة مهمة عند الحنفية
- -فصل
- -فائدة
- [+]فصل فيما يقع للانسان: إذا أراد فعل الطاعة
- -فصل: وإن قدم الجمعة فصلاها في وقت العيد
- -فائدة
- -فائدتان
-من كتاب الجنائز
[+]من كتاب الزكاة
- -فصل: ومن زكى ما سبق في هذا الباب من المعشرات مرة، فلا زكاة فيه بعد
- -فصل: وإن رأى الهلال أهل بلد لزم جميع البلاد الصوم.
-من كتاب الحج
[+]من كتاب البيع
- -فصل: وإذا وكل شخصا في بيع عبده،
- -فصل: فإن باعه بثمن حال نقده
- -فصل: في العينة وبيع إلى أجل
- -فصل: منه: ولا خير في العينة
- -فائدة: إذا دفع إليه شيئا بعوض ولم يذكر الثمن
- -فائدة: في "فتاوى القاضي حسين": لو وكله في بيع شئ فباعه
- -فائدة: الذي يظهر لي أن مرادهم في الخشب الذي شرط قطعه
- -فائدة: لو اشترى بمال نفسه سلعة لغيره، ففيه طريقان
- -فائدة: وكذا حكم المساقاة والمزارعة في المسألتين
- -فصل: وإن انتفع بها وردها على صفتها فلا شئ عليه
[+]بحث في الإجارة
- -فصل: وإذا وكل واحدا في بيع عبده، ووكله آخر في شرائه
- -فصل: ويجوز بيع الجوز، واللوز، والفستق، والباقلاء، الرطب في قشرية مقطوعا
- -فائدة: في القهوة
- -فائدة: ظهر في هذا القرن أو قبله بيسير شراب يتخذ من قشر البن يسمى قهوة
[+]من كتاب الوقف
- -فائدة
- -فائدة: الودي الخارج من أصل النخلة الموقوفة لا يصح بيعه
- -فصل: قال تقي الدين: وإن وكله، أو أوصى إليه أن يقف عنه شيئا
- -فائدة: قال ابن رجب في "الطبقات": رأيت في "الفتاوى المنسوبة على تاج الدين الفزاري" الحنبلي واقعة، وهي: وقف وقفه رجل عند الحاكم أنه وقفه في صحة من بدنه وعقله
- -فصل: لفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ولا العكس
-كتاب الوصايا والهبة والفرائض
-من كتاب النكاح
-من كتاب الطلاق
[+]من كتاب الظهار
- -فصل: وعليه دفع الكسوة لها كل عام مر
-من كتاب الرضاع
-من كتاب الصيد
[+]من كتاب القضاء
- -فصل: وأما الفقيه على الحقيقة؛
- -فائدة
- -فصل: في الفرق بين ألفاظ الحكم المتداولة في السجلات
- -فائدة: الحكم بالصحة له شروط
- -فصل: وأما الحكم بالموجب
- -فصل: ويجتمع الحكم بالصحة والموجب في أمور
- -فائدة: قال البلقيني: من أحضر كتاب وقف أو بيع
- -فائدة
[+]من كتاب الشهادات
- -فائدة: مختصرة في الشهادة على الخط لابن المنجا.
- -فصل: في الشهادة على الخط
- -فوائد
- -فائدة: من "المغني": لو مات رجل وترك دارا
- -فصل والعدل: من استمر على فعل الواجب
- -فصل: وأكثر أهل العلم يرون ثبوت المال لمدعيه بشاهد ويمين
- -فصل: قال أحمد: مضت السنة أن يقضي باليمين مع الشاهد الواحد.
- -فائدة: ذكر أبو العباس في رد اليمين والقضاء بالنكول تفصيلا حسنا،
[+]من كتاب القسمة
- -تنبيه: محل الخلاف إذا كانت من جنس واحد على الصحيح
- -مسألة: رجل له وراث، منهم ولد من أمته
[+]من كتاب الإقرار
- -تنبيه: ظاهر كلام المصنف أنه إذا لم يفسره بالهبة
- -فوائد
- -فصل: الجدل في اللغة: اللدد في الخصومة والقدرة عليها.
- -فصل في ترتيب الخصوم في الجدل
-مسائل فيها إشكال
-إجازة الحجاوي لتلميذه
-ذيل

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

مرارا فاستجاب لي. وقال أبو القاسم: وأنا دعوت الله فاستجاب لي.

قال أبو الفتح: وأنا دعوت الله فاستجاب لي. قال الحافظ عبد الغني: وأنا دعوت الله فاستجاب لي. وقال الحافظ ضياء الدين: وأنا دعوت الله فاستجاب لي. انتهى.

ومن "جمع الجوامع" أيضا: قال الحسن في زيارته إلى أهل مكة:

الدعاء يستجاب هناك في خمسة عشر موضعاً:

١ - الطواف.

٢ - تحت الميزاب.

٣ - في البيت.

٤ - عند زمزم.

٥ - على الصفا والمروة.

٦ - السعي.

٧ - حذو المقام.

٨ - في عرفات.

٩ - مزدلفة.

١٠ - منى.

١١ - عند الجمرات.

١٢ - عند الملتزم.

١٣ - عند النبي صلى الله عليه وسلم.

١٤ - عند المنبر في كل مسجد.

١٥ - عند صخرة بيت المقدس.

وأحوال الإجابة: عند النداء، وبين الأذان والاقامة، وبين الحيعلتين، وبين الصفين، ودبر الصلوات المكتوبة، وفي السجود، وبعد تلاوة القرآن سيما الختم وخصوصاً من القارئ، وعند شرب

<< < ج:

ص: > >>