للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

العرانين: جمع عرنين، وهو الأنف كله، أو ما صلب منه، والميمم العلامة.

يقول: لو أن الإساءة قد أتت من غير أخوالي لانتقمت لنفسي منهم وأذللتهم وجعلتهم عبرة بين الناس، ولكن الإساءة قد أتت من أخوالي، فهم أهلي وعشيرتي، وليس لي إليهم من سبيل، لأني إذا ما انتقمت منهم كنت كمن يقطع بكفه كفه الأخرى.

والشاهد هنا: حذف المسند إلى "غير" في قوله: (ولو غير أخوالي أرادوا نقيصتي) والأصل فلو أراد غير أخوالي أرادوا نقيصني، وإنما حذف المسند هنا إتباعاً للاستعمال الوارد، لأن "لو" عندهم لا تدخل إلا على الأفعال.

ومنه قول الله تعالي: "قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي" وتقديره: لو تملكون تملكون مكراً، للتأكيد، ولكن حذف الفعل الأول المسند إلى ضمير المخاطبين لدلالة الفعل الثاني عليه فانفصل الضمير.

قال الزمخشري: "هذا ما يقتضيه علم الإعراب، فأما ما يقتضيه علم البيان فهو: أن "أنتم تملكون" فيه دلالة على الاختصاص، وأن الناس هم المختصون بالشح المتبالغ ونحوه قول حاتم: "لو ذات سوار لطمتني"

قول المتلمس:

ولو غير إخواني ... أرادوا نقيصتي (١).

وذلك لأن الفعل الأول لما سقط لأجل المفسر، برز الكلام في صورة المبتدأ والخبر.


(١) ... الكشاف ٢/ ٤٦٨.

<<  <   >  >>