كتاب من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود

* المطلب الأول: توثيق نسبة الحاشية إلى صاحبها - ثانيا: إقرار الشيخ في بداية الحاشية - ص: 37

[ثانيا: إقرار الشيخ في بداية الحاشية]

حيث قال في المبيضة: " فيقول المولى الفقير إلى المولى الرحيم عبده السقا إبراهيم: هذا تقرير لطيف، وتحرير منيف لإرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، للمنلا (١) / أبي السعود، عليه سحائب الرحمة والجود." (٢)

[ثالثا: ذكر اسمه صريحا في النسخ المعتمدة]

فقد أثبت اسم الحاشية منسوبا إلى الشيخ إبراهيم السقا على اللوحة الأولى من النسخ المعتمدة، حيث كتب على:

١ - النسخة الأصلية (المبيضة) التي برقم: ١٣٢٢ سقا، ٢٨٤٦٩:

" الجزء الأول من حاشية العلامة المرحوم الشيخ / إبراهيم السقا، على تفسير المنلا أبي السعود." (٣)

٢ - النسخة الثانية (المغربية) التي برقم: ١٨٦/ ١٧٩:

" الجزء الأول من حاشية أبي السعود تأليف خاتمة المحققين المدققين شيخنا العلامة الشيخ إبراهيم السقا رحمه الله." (٤)

٣ - النسخة الثالثة (المسودة) التي برقم: ١٣٢٣، ٢٨٤٧٠:

" مسودة حاشية التفسير للشيخ إبراهيم السقا على أبي السعود." (٥)

* * * * * * * * * *

---

(١) المُنْلا أو المُلا: أصلها مولى بالعربية، فحرفها الأتراك إلى مُلاّ، يقولون قاضي ملا، وأصله: قاضي يلقب بمولانا عند الكلام عنه أو إليه. ينظر: تكملة المعاجم العربية - مادة مل (١٠/ ٩٧) [لرينهارت بيتر آن، ت: ١٣٠٠ هـ، نقله إلى العربية: محمَّد سَليم النعَيمي، وجمال الخياط، الناشر: وزارة الثقافة والإعلام، العراق، ط: الأولى، من ١٩٧٩ - ٢٠٠٠ م].
(٢) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (٢ / أ) بالجزء الأول [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: ١٣٢٢ - ٢٨٤٦٩].
(٣) المرجع السابق لوحة (١).
(٤) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (١) [مخطوط بخزانة تطوان المملكة العربية المغربية تحت رقم: ١٨٦ - ١٧٩].
(٥) مسودة حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (١) [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: ١٣٢٣ - ٢٨٤٧٠].