كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه جوثة - [٣٢] (تو): جوثة بن عبيد بن سنان بن عبيد - ويقال: جوثة بن أبي جوثة، أبو عبيد، الديلي، المدني، ثم المصري. - ج: 1 - ص: 375

كليب الحضْرَمِيُّ المِصْرِيُّ (تو)، ومُحَمَّد بن عَجْلان المَدَنِيُّ (تو)، وأبو يَزِيد نافع بن يَزِيد الكَلَاعِيُّ المِصْرِيُّ، وأَبُو رَجَاء يَزِيد بن أَبِي حَبِيب سُوَيْد المِصْرِيُّ (تو).

قال ابن سَعْد في "طَبَقَاتِه": "لا أَعْلَم رَوَى عن أَحَدٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، وكان قَلِيْل الحَدِيث".

وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخه"، وابن أَبِي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، وابن يُوْنُس في "تارِيخه"، والدَّارَقُطْنِي في "المُؤْتَلِف"، والأَزْدِي في "المُؤْتَلِف" أَيْضًا، وابن ماكُوْلا في "الإِكْمَال"، والذَّهَبِي في "تارِيخه"، ولم يَذْكُرُوا فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: "لا أَعْلم لَهُ سَماعًا مِن أَحَدٍ من الصَّحَابَةِ، إلا مِنْ أَنَس (١) بن مالِك فَقَط".

وتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا، فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِه".

وقال العَلامة الألبَانِي في "الصَّحِيْحَة" (٢): "لم أَعْرِفه، وَقَدْ ذَكَرَ لَهُ ابن خُزَيْمَة - ثلاثة من الثِّقَات رَوَوا عنه، ثم رأيتُ البُخَارِي، وابن أَبِي حَاتِم قد أَوْرَدَاهُ في حَرْف الجِيم مِن كتابَيهما، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا، وأَوْرَدَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".

وقال شَيْخُنا العَلامة مُقْبِل بن هادِي الوَادِعِي في كِتَابه "الشَّفَاعَة" (٣): "لم

---

(١) تَصَحّف في التُّحْفَة اللَّطِيفَة إلى: سِوَى اثنين.
(٢) (٤/ ٥٢٠).
(٣) (ص: ١٧٢).