كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف القاف - [١٣٥] (خز، قط، كم): القاسم بن غصن، الكوفي، ثم الشامي الرملي. - ج: 2 - ص: 805

مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زِيَاد الوَرَكَانِيُّ البَغْدَادِيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز الوَاسِطِيُّ الرَّمليُّ (خز، كم)، وأبي الرَّيَّان مَسْلَمَة بن مُحَمَّد بن الرَّيَّان، والوَلِيْد بن النَّضْر (١)، ووَكِيْع بن الجَرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ.

قال الآجُرِّي في "سُؤَالاتِهِ": "سُئِل أبو دَاوُد عن القَاسِم بن غُصْن؟ فقال: سُئِل عَنْهُ وَكِيع؟ فقال: لَيْس بِهِ بَأْس".

وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في "العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال": "قال أبي: "القَاسِم بن غُصْن يحدِّث أَحَادِيْثَ مَنَاكِير".

وقال أبو دَاوُد في "سُؤَالاتِهِ": "قُلْتُ: لأَحْمَد: القاسِم بن غُصْن؟ قال: كَان هَذا بالشَّام، ولم يَرْفَعْهُ".

وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "التَّاريخ الكَبِير"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وقال في "الأَوْسَط": "قال أَحْمَد: يحدِّث بِمَنَاكِيْر".

وقال البَزَّار في "مُسْنَدِهِ" (٢): "لَيْس بالقَوِي في الحدِيث، وإِنَّمَا يُكْتَب مِنْ حَدِيثه مَا لا يحفظ عَن غَيرِهِ".

وقال العُقَيْلِي في "الضُّعَفَاء": "لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثهِ".

وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "سَألتُ أبا زُرْعَة عَنْهُ؟ فقال: "لَيْس بِقَوِي".

وسَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: "ضَعِيفُ الحَدِيث".

---

(١) التَّرْغِيب والتَّرْهِيب (برقم: ٢٠٠٢).
(٢) (١٣/ ٤١٠/ ٧١٢٧). وفي كَشْف الأَسْتَار (١/ ٤٦٨): لَيّن الحَدِيث، وإِنَّمَا نَكْتُب مِنْ حَدِيْثِهِ ما نَحْفَظُهُ مِنْ غَيْرِه.