وقد صَرَّح بِنِسْبَتِهِ إِلَيْهَا: البَزَّار في مُسْنَدِه (برقم: ٦٣٨)، والحُسَيْن بن مُحَمَّد اللَّخْمِي، والخَضِر بن دَاوُد كما في الضُّعَفَاء للعُقَيْلي (١/ ٥٧٧)، وأَحْمَد بن زُهَيْر التُّسْتَرِي كما في الدُّعَاء (برقم: ٢٤٤)، والمُعْجَم الأَوْسَط للطَّبَرَانِي (برقم: ٢٠٦٢، ٢٠٧٠)، وأَحْمَد بن الحُسَيْن الصُّوْفي كما في الكَامِل (٢/ ٣٢٨) لابن عَدِي، وأَحْمَد بن عَبْد الله التُّسْتَرِي كما في المُعْجَم الكَبِير (برقم: ٩٥٤)، ومُحَمَّد بن عَبْدَة القَاضِي، والبَاغَنْدِي كما في تَلْخِيص المُتَشَابه، وبه ذَكَرَهُ عَبْد الغَنِي بن سَعِيد الأَزْدِي في المُؤْتَلِف، والخَطِيب في تَلْخِيْصِه، والعَيْنِي في المَغَانِي. وأَمَّا أَبُو العَلاء الفَرَضِي فَذَكَرَهُ في المَدَارِي بالدَّال المُهْمَلَة - نِسْبَة إِلى عَمَل المَدَار للطَّحْن - وَتَبِعَه ابن ناصر الدّيْن الدِّمَشْقِي في تَوْضِيْحِه، وَقَلَّدَهُ الحافظ في تَبْصِيْرِه. وجاءت هذه النِّسْبَة في مَطْبُوْعَة الثِّقات: (المَدَادِي) بالدَّالَيْن المُهْمَلتَيْن، قال العَلامة الأَلْبَانِي: في الضَّعِيْفَة (١٤/ ٤٤٤): الصَّواب المَذَارِي. اهـ. وتَصَحَّف في تارِيخ بَغْدَاد (١٢/ ٣٤٥) إِلى (المَزَارِي)، وفي كَشْف الأَسْتَار (برقم: ٣٤٦٦) إِلى (المدارلي)، قال العَلامة الأَلْبَانِي: في الضعِيْفَة (١٤/ ٤٤٤): وهو خَطَأٌ مَطْبَعِي. (٢) الكَامِل في الضُّعَفَاء (٢/ ٣٢٨). (٣) المُعْجَم الكَبِير (١٨/ برقم: ٩٥٤).