كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه والان - [١٨٣] (حم، تو، عه، حب): والان بن قرفة بن بهيس، العدوي، البصري. - ج: 2 - ص: 1001

عَدَد مَرْوِيّاتِه:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْر الصِّدِّيق - رضي الله عنه - (١).

قُلْتُ: [ثِقَةٌ لَيْسَ لَهُ إِلَّا حَدِيثٌ وَاحِدٌ].

مَصَادِر تَرْجَمَتِه:

"الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ١٥٤)، "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٤٥٥)، "سُؤَالات ابن الجُنَيْد" (برقم: ١٦٩)، "العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٣٢٧)، "التَّاريخ الكَبِير" (٨/ ١٨٥)، "الطَّبقَات" لمُسْلِم (برقم: ١٣٣٢)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ٣٥٣)، (٢/ ٢٧)، "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٣/ ٢٠٤)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٩/ ٤٣)، "الثِّقَات" (٥/ ٤٩٧)، "مَعْرِفَة التَّابِعِين مِنَ الثِّقات" تَلْخِيص الذَّهَبِي (برقم: ٣٩٢٩)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (٢/ ٩٧٩)، (٤/ ١٨٦٧)، "تارِيخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ١٤٤٧)، "الإِكْمَال" (٣/ ٣٠٦) لابن مَاكُوْلا، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٨٣٣)، "الإِكْمَال" (٢/ ١٩٣)، "التَّكْمِيل في الجرْح والتَّعْدِيل" (٢/ ٦٦)، "ذَيْل المِيزَان" (برقم: ٧٣٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٦٤٣)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٧٣)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٣٤٢)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٩٥١)، "تَبْصِير المُشْتَبِه" (٣/ ١٠٧٦)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٥٥١).

* * *

---

(١) كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: ٤٧٦)، إِتْحَاف المَهَرَة (٨/ ٢٢١/ ٩٢٥٢). قال البَزَّار في مُسْنَدِه (١/ ١٥١ - ١٥٢): لا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثًا غَيْر هذا، وقد رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِن جِلّةِ أَهْل العِلْم بالنَّقْل واحْتَمَلُوْه.