يُستدل أيضاً على أن (الأوالى) مقلوبة عن الأوائل بنحو من هذا الدليل، لأنها غير مستعملة في الكلام استعمال الأوائل.
[١] مسألة:
ذكر في باب المقلوب: "أجحمت عن الأمر، وأحجمت".
(قال المفسر): زعم بعض اللغويين أن أجحمت بتقديم الجيم بمعنى تقدمت، وأحجمت بتأخير الجيم بمعنى تأخرت، والمشهور ما قاله ابن قتيبة.
[٢] مسألة:
وذكر في هذا الباب: "ثنت اللحم ونثت".
(قال المفسر): أنكره أبو علي البغدادي، وقال: الذي أحفظه نثت اللحم، وثنت، بالثاء المثلثة مقدمة فيهما جميعاً.
[٣] مسألة:
وذكر فيه أيضاً: "عقاب عقبناة وعبنقاة".
(قال المفسر): حكى ابن الأعرابي بعنقاة وحكاها أبو عبيد أيضاً.
[٤] مسألة:
وذكر فيه أيضاً، شآني الأمر وشاءني بالشين معجمة: إذا حزنك".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute