الاقتضاب في شرح أدب الكتاب

باب معرفة ما في خلق الإنسان من عيوب الخلق - فروق في السفاد - ج: 2 - ص: 86

لقيت بدرب القلة الفجر لقية ... شفت كبدي والليل فيه قتيل

وقال محمد بن هانيء:

خليلي هبا فانصراها على الدجى ... كتائب حتى يهزم الليل هازم

وحتى ترى الجوزاء تنشر عقدها ... وتسقط من كف الثريا الخواتم

وبيت ابن هانيء أوضح في المعنى الذي ذكرناه في بيت المتنبي.

[فروق في السفاد]

[١] مسألة:

وقال في هذا الباب: (المنى مشدد، والمذى والودى مخففان، وذكر أنه يقال: منى وأمنى، ومذى، وأمذى، وودى. ولا يقال أودى).

(قال المفسر): هذا الذي قاله هو المشهور المعروف. وحكى أبو عبيد في الغريب المنصف عن الأموي. المذي والودى (بالتشديد)، مثل المنى. وقال: الصواب عندنا أن المنى وحده بالتشديد، والآخران -