كتاب تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد

شواهد باب النكرة والمعرفة - مسألة [٢٢] إذا جرت الياء بلدن أو قد أو قط فالغالب إثبات النون - ص: 107

وقد تترك، دليله في لدن قوله تعالى: {قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا}، قرئ مخففًا ومشددًا.

وأما قول سيبويه: إن ترك النون مع لدن ضرورة فمردود بالقراءة، ولا يقال إنها جاءت على من يقول: (لد)، وتكون النون للوقاية، لأنه لا وجه حينئذ لدخول النون؛ إذ لا سكون فيحفظ، ولأن الذي يقول: لَدُ، يقول: لدنك ولدنه، لأن الضمائر ترد الأشياء إلى أصلها، كما أن من قال: لم يَكُ يقول: لم يكنه.

ودليله في (قد) قوله: [الرجز]

(قدني من نصر الخُبيين قدي)

وقوله: [الطويل].

(إذا قال قدني قلت بالله حلفة ... لتْغنِنّ عني ذا إناءكَ اجمعًا)

والبيت الأول لحُميد الارقط يصف فيه لعبد الملك بن مروان تقاعده عن نصرة عبد الله بن الزبير وأصحابه رضي الله عنهم، ويقال: قدني من /٤١/