للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

آل الهُدَير، أبو عبد الله الماجِشُون (١).

حدّث عن: الزُّهْرِيّ، وعبد الله بن دينار، وسعد بن إبراهيم، ووهب بن كَيسان، وعبد الرَّحمن بن القاسم، وجماعة.

وعنه: ابن مهدي، وأبو نُعيم، وحجّاج بن مِنْهال، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعليُّ بن الجعد، ويحيى بنُ بُكير، وأحمدُ بن يونس، وخلق.

وكان من العلماء الربّانيِّين.

نظر مرة إلى شيء من كلام جَهْم فقال: هذا هدمٌ بلا بناء، وصفة بلا معنى (٢).

قال ابنُ وهب: حججتُ فسمعت مناديًا ينادي: لا يفتي النَّاس إلّا مالك، وعبد العزيز بن أبي سلمة (٣).

وقال أَحْمد بنُ كامل: له كتب مصنفة رواها عنه ابنُ وهب (٤).


(١) الماجشون -بكسر الجيم، وقال بعضهم: بتثليثها- معرب (ماه كون) ومعناه: يشبه القمر أو الورد. قال السمعاني: "هذا لقب أبي سلمة يوسف بن يعقوب ... وإنما قيل له الماجشون لحمرة خديه، وهذه لغة أهل المدينة. وقال أبو حاتم بن حبان: الماجشون -بالفارسية- المورّد". انظر "الأنساب" ١١/ ٥٨، و"ابن خلكان": ٣/ ١٦٦، و "تاج العروس" مادة: مجش.
(٢) انظر "سير أعلام النبلاء": ٧/ ٣١٢.
(٣) تاريخ بغداد: ١٠/ ٤٣٧، وقد تقدم في ترجمة مالك بن أنس.
(٤) تاريخ بغداد: ١٠/ ٤٣٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>