كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف العين - ١٨٤٩ - عفان بن مسلم بن الصفار - ج: 18 - ص: 242

قال الحسن بن محمد الزعفراني: قلت لأحمد بن حنبل: من تابع عفان على حديث كذا وكذا؟

فقال: وعفان يحتاج إلى أن يتابعه أحد؟ ! أو كما قال.

"تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٧٤، "تهذيب الكمال" ٢٠/ ١٦٩، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٢٧٤.

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: من يفلت من التصحيف، كان يحيى بن سعيد يشكل الحرف إذا كان شديدًا، وغير ذاك لا، وكان هؤلاء أصحاب الشكل عفان وبهز وحبان.

"تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٧٤، "تهذيب الكمال" ٢٠/ ١٦٩.

قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما، وكنا نلقى من الناس في أمرهما ما اللَّه به عليم، قاما للَّه بأمرٍ لم يقم به كبير أحد عفان وأبو نعيم -يعني: امتناعهما من الإجابة في المحنة.

"تاريخ يغداد" ١٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩، "مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزى ص ٤٨٢، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٢١٣، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١٤٩، "بحر الدم" (٨٢٢).

قال المروذي: قال أحمد بن حنبل: إنما رفع اللَّه عفان وأبا نعيم بالصدق حتى نوه بذكرهما.

"تهذيب الكمال" ٧٣/ ٢٠٧، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١٤٩، "بحر الدم" (٨٢٢).

قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه عن عفان وأبي نعيم؛ فقال: هما العقدة، وذهبا محمودين.

"تهذيب الكمال" ٢٣/ ٢٠٧، "بحر الدم" (٨٢٢).