كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ط العلمية

ومن سورة يس - ص: 372

تفسيره: خُذْ وقارًا.

وقولُه تَعَالى: {كُنْ فَيَكُوْنُ}.

قرأ الكِسَائِيُّ وابنُ عامرٍ: «فيكونَ» نصبًا نسقًا» الفاء عَلَى أن يَقُوْلَ لَهُ: {كُنْ فَيَكُوْنَ}.

والباقون يَرفعون عَلَى: فهو يكونُ، وكُنْ، فكانَ لأنَّه لا يَصلُحُ أن يجعله جوابًا باللَّامِ.